Dr. med. R. Febres Landauro

Seelsorge

 
Was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele?
(Mt 16, 26 LUT)



 

Meine seelsorgerischen Schwerpunkte:

- Seelsorge für Männer allgemein

- Seelsorge für Männer mit ungewollten gleichgeschlechtlichen Neigungen

- Seelsorge für Menschen mit sexuellen Problemen

- Gefangenenseelsorge

- Seelsorge für Geistliche oder Ordensangehörige

- Krisenintervention

- Berufung & Lebensorientierung

 

Natürlich stehe ich auch jedem anderen zur Verfügung, der Hilfe sucht. Gerne mache ich auch Hausbesuche, Besuche in der Klinik, im Gefängnis oder wo auch immer. Natürlich umsonst.

I also speak English, so if you feel you need Biblical counseling or just need to talk to somebody, feel free to contact me. Íf you are in prison, hospital or elsewhere, I might come to your place. Everything for free, of course.


Welche Voraussetzungen sollten geistliche Begleiter haben?

Ihre Hauptaufgabe besteht darin, den einzelnen Menschen zur Selbstbesinnung und zur Betrachtung des Schöpfers hinzuführen.

Als Voraussetzungen hierfür wären unter anderem anzuführen das Bewusstsein für die Einmaligkeit jedes Menschen (also keine Patentrezepte!), eine ganzheitliche Spiritualität (Beachtung der psychologischen Aspekte sowie Betrachtung des Menschen als Einheit von Körper, Seele und Geist), eine Sachkompetenz, auf die der Ratsuchende zurückgreifen kann, eine sensible und der Verschwiegenheit verpflichtete Gesprächsführung, die Bereitschaft, den anderen nicht in seiner Freiheit einzuschränken /(Lösungswege sollen zwar gemeinsam erarbeitet, aber nicht aufgezwungen werden), ein gewisses Maß an Geduld und Durchhaltevermögen, die Motivation zum Handeln (apostolische Inspiration) sowie die Bereitschaft des Seelsorgers zum persönlichen Glaubenszeugnis.

(Quelle: http://www.fernkurswuerzburg.de/)

 

Suicide?

Guys,

if you ever are in trouble and think of suicide, this one might be useful for you:

http://www.suicidehotlines.com/


For the fellows in Germany:

http://www.telefonseelsorge.de/

God bless,

Robert

 

Christliche Seelsorge – Psychotherapie für Arme?

Eine provozierende Frage. Ist sie aber völlig aus der Luft gegriffen?
Christliche Seelsorge ist unerlässlich in einer Zeit, in der es ein Überangebot zweifelhafter, oft esoterisch angehauchter Hilfsangebote therapeutischer, beratender oder seelsorgerlicher Art gibt. Sie kann sehr viel leisten, da sie den Menschen im Sinne der Bibel, also als eine Einheit von Körper, Geist und Seele sieht. Auch ist ein Grundwissen in christlicher Seelsorge unerlässlich für Menschen, die in Gemeinden oder in beratender Funktion in christlichen Organisationen tätig sind. Viel zu oft wird dies noch vernachlässigt und der Schwerpunkt einseitig auf die Theologie gelegt.
Wieso nun „Psychotherapie für Arme“?
Weil es dabei auch zu Fehlentwicklungen kommen kann, z.B. wenn Menschen, die unter ernsthaften psychischen Störungen bzw. psychiatrischen Erkrankungen leiden, zum Seelsorger anstatt (also nicht ergänzend) zum Psychotherapeuten oder Psychiater gehen und vom Seelsorger nicht weiter verwiesen werden. Möglicherweise versucht sich dann der Seelsorger selbst an einer Psychotherapie, was nicht nur verboten ist, sondern auch sehr schädlich sein kann – für den Seelsorger wie für den Ratsuchenden.
Auch im Rahmen der Ausbildung zum christlichen Seelsorger kann es zu Fehlentwicklungen kommen: Etwa wenn von Seiten des Ausbildungsinstitutes nicht ausdrücklich klar gemacht wird, dass es nicht Aufgabe eines Seelsorgers ist, ernsthafte psychische Erkrankungen zu behandeln – und er dies auch nicht darf. Hier reicht es nicht, wenn das mal im Nebensatz zum Ausdruck kommt, da muss schon klar und ausdrücklich (am besten auch in den schriftlichen Unterlagen!) darauf hingewiesen werden. Während es sehr wohlnotwendig ist, im Rahmen der Ausbildung zum Seelsorger Einführungen in die verschiedenen psychischen Erkrankungen sowie die vorhandenen Therapieformen zu geben, darf hier keinesfalls offen oder verdeckt der Eindruck vermittelt werden, dass im Rahmen eines eintägigen Seminars ein Wissen vermittelt wird/werden kann, das genügt, um erfolgreich derartige Erkrankungen zu behandeln. Wenn die angehenden Seelsorger voller Begeisterung dieses Grundwissen anwenden, indem sie sich selbst an solche Fälle wagen, ist das nicht vertretbar und/oder verantwortlich. Es ist nicht verwerflich, die verschiedenen Seelsorge-Schulen vorzustellen oder gar ein umfassendes Konzept zu entwickeln, die all diese vereint, wenn damit aber bewusst oder unbewusst der Eindruck vermittelt wird, dieses Konzept würde die Auszubildenden in Kurz-Seminaren zur Umsetzung befähigen, also verschiedenste Therapieformen anzuwenden, ist dies aus christlicher wie wissenschaftlicher Sicht entschieden abzulehnen. Hier mit Studien versuchen zu belegen, dass Seelsorger genauso gut und erfolgreich (wenn nicht gar besser!) wie Psychotherapeuten oder Psychiater arbeiten, die ein jahrelanges Studium und Tausende Praxis-Stunden absolviert haben und damit unterschwellig Seelsorger zu ermuntern, sich in das Gebiet der Psychotherapie zu wagen, weil es schließlich Lobby-Arbeit der Psychotherapeuten war, die viel Geld und Zeit in ihr Studium investiert haben und deshalb aus rein wirtschaftlich/politischen Gründen ein Beschränkung der Erlaubnis für  Psychotherapie für bestimmte Ausbildungsrichtungen durchgesetzt haben, ist moralisch verwerflich und unverantwortbar.
Nochmals zur Klarstellung: Es gibt hervorragende Ausbildungsinstitute für christliche Seelsorge und ich kann diese Ausbildungen jedem nur sehr ans Herz legen. Worauf ich hier hingewiesen habe, sind Fehlentwicklungen, die vorkommen können (was nicht heißen muss, dass sie tatsächlich vorkommen!) und die jeder im Hinterkopf haben sollte, der auf diesem Gebiet lernt oder lehrt. Derartigen Fehlentwicklungen vorzubeugen ist Aufgabe eines jeden, der sich hier betätigt.
Robert

Links National

Links International

Resources

Psychische Erkrankungen im Licht der Bibel: Grundlagen für eine biblisch fundierte und fachlich qualifizierte Seelsorge
Winfried Hahn (Autor)
Broschiert: 270 Seiten
Verlag: Scm Hänssler; Auflage: 2., Aufl. (15. April 2009)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3775150420
ISBN-13: 978-3775150422

Damit die Seele heil wird. Entstehungen und Behandlung psychischer Probleme
Claus J. Hartmann (Autor), Winfried Hahn (Autor)
Broschiert: 277 Seiten
Verlag: Scm Hänssler; Auflage: 1 (2003)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3775140344
ISBN-13: 978-3775140348


Die Schwachen tragen: Psychische Erkrankungen und biblische Seelsorge
Pfeifer (Autor), Samuel (Autor)
Taschenbuch: 220 Seiten
Verlag: Brunnen-Verlag GmbH; Auflage: 5. A. (14. Januar 2002)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3765512664
ISBN-13: 978-3765512667


The Popular Encyclopedia of Christian Counseling: An Indispensable Tool for Helping People with Their Problems
Tim Clinton (Author), Ron Hawkins (Author)
Hardcover: 576 pages
Publisher: Harvest House Publishers (September 1, 2011)
Language: English
ISBN-10: 0736943560
ISBN-13: 978-0736943567

Product Dimensions: 6 x 1.4 x 9 inches

 

The Popular Encyclopedia of Christian Counseling: An Indispensable Tool for Helping People with Their Problems

Tim Clinton (Author), Ron Hawkins (Author)

Hardcover: 576 pages

Publisher: Harvest House Publishers (September 1, 2011)

Language: English

ISBN-10: 0736943560

ISBN-13: 978-0736943567

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Psalm 121

TV Bistum Wuerzburg: Notfallseelsorger - Hilfe für die Seele

Traeume die vergessene Sprache Gottes, Helmut Hark - Bibel TV das Gespraech

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Seek Me!

Jeremiah 29:13

King James Version (KJV)

"And ye shall seek me, and find me, when ye shall search for me with all your heart."

Jesus is on the Floor

EWTN

EWTN, auf Deutsch

Saint of the Day

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October Baby


Ancient Hebrew

Ancient Hebrew Research Center


Heart Changer

Earth Hour

MINISTRY-TO-CHILDREN.COM

The Great Commandment

Matthew 22:36-40

King James Version (KJV)

36 Master, which is the great commandment in the law?

37 Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.

38 This is the first and great commandment.

39 And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

40 On these two commandments hang all the law and the prophets.

Apologetik

Diese Seite hat sich der Apologetik verschrieben, also der Verteidigung und Begründung des Katholischen Glaubens. Es sollen zum einen Katholikinnen und Katholiken das nötige Handwerkszeug bekommen, um ihren Glauben kennen zu lernen (wir können ja letztlich nur lieben, was wir auch kennen), diesen sich selbst gegenüber begründen zu können (Glaube und Vernunft gehen Hand in Hand), aber auch um in der Lage zu sein, den katholischen Glauben gegen Angriffe verteidigen zu können. Andererseits aber möchten wir all denen, die meinen, sie lehnen die Katholische Kirche ab - aber tatsächlich nur das ablehnen, was sie dafür halten - in Liebe begegnen und ihnen unsere Glaubensgrundsätze vermitteln. Schließlich richtet sich diese Homepage respekt- und liebevoll an all die, die meinen, sie wären "bibeltreue Christinnen und Christen" und die Katholische Kirche hätte ihre biblische Grundlage schon lange aufgegeben - wenn sie diese denn überhaupt je hatte. Hier soll vermittelt werden, dass unser Glaube sich sehr wohl auf die Bibel stützt. Wir möchten ihnen in Demut und geschwisterlicher Liebe zeigen, warum wir glauben, was wir glauben.

Letztlich geht es bei diesem Projekt auch und vor allem darum, Jesus und die frohe Botschaft - das Königreich Gottes - zu verkünden und Menschen zu Jüngern Jesu zu machen. Hier soll also nicht auf Biegen und Brechen ein von Gott losgelöst betrachtetes Bollwerk verteidigt werden, sondern anhand unseres eigenen Beispiels anderen Menschen gezeigt werden, was es heisst, einander zu lieben und Jesus nachzufolgen.

www.Catholic-Hierarchy.org

Catholic-Hierarchy News

Mass Readings

catholic.com

My King

Funny thing, if I remember correctly there once used to be a rabbi who did not have any business plan for church mega-growth. No publicity department. No homepage. No emails. No money. Even those He chose as followers were - theologically speaking - illiterates. A handful of dudes, and one even was a bum.

What was He thinking?

When He preached, He used words that drove people away from Him. He couldn't care less. He even asked the remaining rest if they wanted to leave, too. No political correctness here.

Again: What was He thinking?

He could have used other means. He could have been the kind of leader that people back then (and today?) were waiting for. The mighty warlord. The knight in shining armour. The one that kicks some .... and throws those Romans out.

Yes, He could have. He had all the power to do that - and more than that. And what did He do? He dealt with the lowest of the lowest and humbled Himself to their level. He loved people in a way unknown before. With a love that asked for nothing and gave everything. With a love that puts us to shame even today.

He did not fulfill people's expectations. He did not give them what they wanted. He gave them what they truly needed. And to do so, He gave His utmost: He sacrificed Himself and gave His life so we can live. He came down on earth to become man so men could become sons of God. Dying on the cross like a criminal, He even prayed for those who helped nailing Him up there.

And what's worst: He even asked everything of His disciples. They were told to give - no: to sacrifice! - everything they have. To sell all of their possessions, give their money to the poor and follow Him without even looking back. They were even told to give their own lives!

I guess He would still be sort of out of place in some of the churches today.

If I remember correctly, His name was Jesus.

Anybody by chance remember Him?

He is the ruler of my life. He is the one I love and follow.

He is my king.

My saviour.

Rob

The Great Commission

Matthew 28:16-20

King James Version (KJV)

16 Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.

17 And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.

18 And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.

19 Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:

20 Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you always, even unto the end of the world. Amen.

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Apologetics and the Great Commission

The purpose of this homepage is to help people understand and love the Christian faith, the Catholic Church - and most of all: Jesus Himself and like that become true disciples. This homepage is NOT about pushing "the Catholic cause" at all costs while forgetting that the Church is the body of Christ and that Jesus set the example of how sacrificial and unconditional love and humbleness should look like.

Remember the Great Commission is not about defending the Catholic Church whatever it costs (even though knowing, explaining, defending - and most of all: obeying and living! -  the Catholic faith sure is part of every Catholic's calling!), but about this:

Matthew 28:16-20

King James Version (KJV)

16Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.

17And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.

18And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.

19Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:

20Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you always, even unto the end of the world. Amen.

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Deutsche Bischofskonferenz

Weckruf!

Die Situation in vielen Pfarreien ist beinahe trostlos: Predigten, mit denen jeder leben kann und die doch nichts sagen und niemanden eine geistige Nahrung bieten, Pfarreien, die seit Jahrzehnten die Worte "Hölle"oder "Verdammnis" nicht mehr gehört haben, liturgische Missbräuche, ein beinahe völliges Fehlen der Glaubensvermittlung und Katechese, ein über Jahrzehnte andauerndes Ausbreiten eines unseligen liberalen Modernismus, eine völlige Unkenntnis der Gläubigen und Würdenträger über den Auftrag Jesu, hinauszugehen und Menschen zu Seinen Jüngern zu machen, eine ebensolche Unkenntnis über das, was Jüngerschaft ausmacht, ein Versagen der Kirche als Institution und Verwaltungseinheit in vielen Bereichen - die Liste ließe sich noch lange fortsetzen.

 

In genau dieser Situation ruft Gott nun all die, die an Ihn glauben, zur radikalen und kompromisslosen Nachfolge Jesu Christi auf. Jede und jeder von uns ist gerufen, tätig zu werden, wo andere versagen!

 

Betet, wie ihr noch nie gebetet habt - und lasst diesen Gebeten Taten folgen!

 

Geht hinaus, macht Menschen zu Jüngern Jesu Christi! Liebt die, die Liebe am meisten nötig haben, mit einer bedingungslosen Liebe, die nichts fordert und alles gibt, damit die Menschen Jesus Christus preisen! Gebt alles, was ihr habt her und folgt dem nach, der allein es wert ist, dass man Ihm nachfolgt:

 

Jesus Christus!

Unconditional

authenticmanhood.com

Machine Gun Preacher

Evangelikale Katholiken?

Geht denn das überhaupt - evangelikal und katholisch? Nun ja, abgesehen vom Prinzip "Sola Scriptura" (also der Bibel als einzige Autorität) geht das durchaus. Mehr noch: es wäre vielleicht die Zukunft der Katholischen Kirche. Es scheint revolutionär, aber wäre es denn so abwegig, wenn es von kirchlicher Seite her möglich wäre, neben den bestehenden Strukturen evangelikale Strukturen zuzulassen - mit ähnlichem Gemeindeaufbau, Glaubensverständnis, Glaubenspraxis, Jüngerschaftsprizip, Evangelisation usw. Warum denn nicht?

Child 31

Open Doors: World Watch List 2012

I AM SECOND

I Have Decided to Follow Jesus

"I have decided to follow Jesus. Though no one joins me, still I will follow."

 

Assam, north-east India, who held on to Jesus when being told to recounce his faith by the village chief. His wife was killed and Assam as well - while he was singing these words: "The cross before me, the world behind me." His strong faith kept on shining: The village chief and others in the village converted afterwards. (see: Wikipedia)

Aleteia

The Year of Faith

Bishop Ricken Offers ‘10 Ways Catholics Can Live The Year Of Faith’: http://www.usccb.org/news/2012/12-150.cfm

Lumen Gentium 14

"Den katholischen Gläubigen wendet die Heilige Synode besonders ihre Aufmerksamkeit zu. Gestützt auf die Heilige Schrift und die Tradition, lehrt sie, daß diese pilgernde Kirche zum Heile notwendig sei. Christus allein ist Mittler und Weg zum Heil, der in seinem Leib, der Kirche, uns gegenwärtig wird; indem er aber selbst mit ausdrücklichen Worten die Notwendigkeit des Glaubens und der Taufe betont hat (vgl. Mk 16,16; Joh 3,5), hat er zugleich die Notwendigkeit der Kirche, in die die Menschen durch die Taufe wie durch eine Türe eintreten, bekräftigt. Darum könnten jene Menschen nicht gerettet werden, die um die katholische Kirche und ihre von Gott durch Christus gestiftete Heilsnotwendigkeit wissen, in sie aber nicht eintreten oder in ihr nicht ausharren wollten. Jene werden der Gemeinschaft der Kirche voll eingegliedert, die, im Besitze des Geistes Christi, ihre ganze Ordnung und alle in ihr eingerichteten Heilsmittel annehmen und in ihrem sichtbaren Verband mit Christus, der sie durch den Papst und die Bischöfe leitet, verbunden sind, und dies durch die Bande des Glaubensbekenntnisses, der Sakramente und der kirchlichen Leitung und Gemeinschaft. Nicht gerettet wird aber, wer, obwohl der Kirche eingegliedert, in der Liebe nicht verharrt und im Schoße der Kirche zwar "dem Leibe", aber nicht "dem Herzen" nach verbleibt (26). Alle Söhne der Kirche sollen aber dessen eingedenk sein, daß ihre ausgezeichnete Stellung nicht den eigenen Verdiensten, sondern der besonderen Gnade Christi zuzuschreiben ist; wenn sie ihr im Denken, Reden und Handeln nicht entsprechen, wird ihnen statt Heil strengeres Gericht zuteil."

http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_ge.html

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Gun Control?

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Differences Between Catholic and Protestant Approaches to the Bible

by Steve Ray on March 10, 2013

“Bible Christians” (a misnomer, since Catholics are the real and original Bible Christians), based on their recently devised “Reformation” principle of sola Scriptura, study the Bible with the following premises:

1. There is no binding authority but the Bible alone;

2. There is no official binding interpretation or interpreter; each person ultimately is their own pope;

3. The Bible is perspicuous (i.e., easy to understand) and it can be interpreted and understood by anyone.

4. An individual can/should read the Bible and interpret the Bible for themselves.


Catholics have a different set of premises that direct their study of the Bible.

1. The authority of the Apostles and the Church preceded the Bible and the Sacred Tradition of the Church is an equally infallible authority (2 Thes 2:15; CCC 80 83). The Bible is part of the Apostolic Tradition.

2. The authoritative interpretation of the Bible is the prerogative of the Catholic Church (1 Tim 3:15; Mt 18:17; CCC 85?88).

3. The Bible is not always easy to understand (2 Pet 3:15?16) and needs to understood within its historical and contextual framework and interpreted within the community to which it belongs.

4. Individuals can/should read the Bible and interpret the Bible for themselves—but within the framework of the Church’s authoritative teaching and not based on their own “private interpretation” (2 Pet 1:20?21).

(Source: Steve Ray: http://www.catholic-convert.com/2013/03/10/differences-between-catholic-and-protestant-approaches-to-the-bible/comment-page-1/#comment-316636. Used with permission)

Not Today

Voice of Revolution

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Catholics Come Home!

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The Bible Alone?

2 Thessalonians 2:15 New Revised Standard Version, Anglicised Catholic Edition (NRSVACE)

 

So then, brothers and sisters, stand firm and hold fast to the traditions that you were taught by us, either by word of mouth or by our letter.

Quote

Quote

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Home Run

Crossroad


Quote

"I believe in the sun

even when it is not shining

And I believe in love,

even when there's no one there.

And I believe in God,

even when he is silent.


I believe through any trial,

there is always a way

But sometimes in this suffering

and hopeless despair

My heart cries for shelter,

to know someone's there

But a voice rises within me, saying hold on

my child, I'll give you strength,

I'll give you hope. Just stay a little while.


I believe in the sun

even when it is not shining

And I believe in love

even when there's no one there

But I believe in God

even when he is silent

I believe through any trial

there is always a way.


May there someday be sunshine

May there someday be happiness

May there someday be love

May there someday be peace...."


- Unknown


(Written by a Jew on the wall of a cellar in the Cologne concentration camp during WW2)


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