Katholisch Leben: The Jesus Brothers!

Aufbruch und Erneuerung

Okkultismus

(in Vorbereitung)

 

kathpedia.com: Esoterik

Der Begriff Esoterik ist eigentlich ein Sammelbegriff. Das griechische Wort esoterikos bedeutet ein innerer Kreis, das Innere. Der Begriff ist im 19. Jahrhundert eingeführt worden und bezeichnete ursprünglich geistliche bzw. religiöse Strömungen, die nicht dem mainstream angehören; also Lehren, die in geheimen Kreisen weitergegeben wurden und wo man erst durch eine Einweihung Zutritt erhält. Heute sind diese Lehren in jedem Buchladen erhältlich.

Es wird in der Esoterik kein geschlossenes Glaubensbekenntnis verkündet, da Esoterik nur einen Oberbegriff darstellt. Lediglich die Systemesoterik – nicht aber die Gebrauchsesoterik – hat diverse Lehren zum Weltbild und zum Menschen entwickelt. (Unter Gebrauchsesoterik versteht man esoterische Praktiken z.B. im Wellness- und Freizeitbereich)

Der Begriff Esoterik ist verknüpft mit dem Zeitalter des New Age

 

Geschichte der Esoterik

 

Wesentlich geprägt wurde die Entwicklung der Esoterik bzw. der Ideen des New Age durch die Theosophische Gesellschaft, die 1875 von Helena Petrovna Blavatsky gegründet wurde. Deren Ziel war das sanfte Einschleusen dieses Gedankengutes in die Gesellschaft mit dem Ziel, sie auf diese Weise langsam und sanft von innen her zu transformieren.

Weitere Gruppen mit ähnlichen Zielen sind die Anthroposophen (Rudolf Steiner hatte sich von den Theosophen abgetrennt, da diese zunehmend hinduistischen Einflüssen Raum gaben) weiters die Rosenkreuzer und Freimaurer Ebenfalls an den Wurzeln der Esoterik: griechische Mysterienkulte, Gnosis, jüdische Kabbala, Volksmagie, Alchimie, Hermetik, Ideen aus diversen östlichen Religionen;

Die Theosophen planten, dass ihre Ideen so eingekleidet werden müssen, dass sie keine Opposition erregten, und dass sie für die Alltagspraxis geeignet gemacht würden, sodass man sie spielerisch einlernen könne. Sie sollten allgegenwärtig sein, in der Welt der Medizin, der Freizeit, des Management… und sollten so zum gesellschaftlich tragenden Gefühl der Gesamtheit werden. Seit dem 19.Jhdt. wurde dieses Ziel im Verborgenen verfolgt, seit den 60-er Jahren offen.

Ende der 60-er Jahre wurde mit dem Musical Hair zum ersten Mal die Heraufkunft des New Age besungen (siehe Eröffnungssong Aquarius – das Wassermann-Zeitalter kommt - ein friedliches Zeitalter, das das christliche Zeitalter des Fisches (das blutige Kreuz) ablösen wird).In dieser Zeit kam auch die Hippie-Welle mit dem östlichen/esoterischen Denken zuerst in Amerika, dann auch in Europa

In den 80-er Jahren 1982 veröffentlichte Marylin Ferguson ihr Buch „Die sanfte Verschwörung“ – das heute als New Age Bibel gilt.

Begünstigt wurde die Entwicklung durch die enttäuschten Hoffnungen in den Fortschritt der Technik. Menschen suchen Halt und Trost, den sie in ihren ursprünglichen Kirchen nicht gefunden haben, weil auch hier manches erstarrt war, und manche Antworten nicht mehr verstehbar oder nicht deutlich genug waren.

Im Alltag sind gerade das Gesundheitswesen bzw. alternative Therapien ideale Träger für esoterisches Gedankengut. Marilyn Ferguson sagt, gerade dieser Bereich sei sehr geeignet um den Transformationsprozess zu verbreiten, denn irgendwann einmal brauche jeder therapeutische Hilfe. Gerade mit der Medizin wird immer auch eine Ideologie und Weltanschauung verbunden –was versteht man unter Heil und Gesundheit, wann ist ein Mensch heil.

Heute ist vieles, was früher eindeutig unter Esoterik gerechnet wurde, salonfähig geworden und wird als Lebenshilfe oder Alternativmedizin z.B. in Volkshochschulen angeboten. Modernen Hexen und Schamanismus wird vielfach mehr Interesse entgegengebracht als der Kirche. Es ist daher für den Christen geboten, wachsam zu sein und nicht nur zu überlegen, ob es „mir schadet“, sondern auch: wohin möchte ich mit meinem Leben weisen?

 

Esoterisches Welt- und Menschenbild im Unterschied zu unserem christlichen Glauben


In der Esoterik glaubt man nicht an die Offenbarung durch den persönlichen Gott, sondern an eine Art Ur-Offenbarung, eine Wahrheit, die in der Welt, im Kosmos gegenwärtig ist, und zu der man intuitiv (durch Meditation) Zugang hat. Auf subjektive Weise (=jeder für sich) kann man diese Wahrheit erkennen. Man schließt daraus, dass alle Religionen letztlich auf diese Ur-Wahrheit zurückgehen müssen und daher letztlich alle Religionen „eins“ und im Grunde dasselbe sind. Wir finden immer wieder die Versuche, alle Religionen miteinander zu verbinden

 

Begrifflichkeit


So wie der esoterische Bereich nicht einheitlich ist und kein strukturiertes Lehrgebäude hat, ist auch die Begrifflichkeit nicht einheitlich. Es sollen hier nur einige „Eckpunkte“ exemplarisch betrachtet werden.

 

Der Begriff Schöpfung aus esoterischer Sicht


Gedacht wird ein lebendiges ewiges Universum, eine göttliche Energie. Sie wird im Taoismus als das ’’Tao’’ bezeichnet. Diese Energie verdichtet sich in den geschöpflichen Energien. Alles was existiert ist ein Ausfluß, eine Hervorbringung dieser ewigen göttlichen Energie.

 

Der Begriff Chi (Qui)


kommt aus dem Chinesischen und bezeichnet wörtlich: „geschichtete Luft“ – so wie vor einem Gewitter sich die Wolken verdichten, so sind alle fassbaren Dinge, die wir in der Welt sehen, Verdichtungen dieser unfassbaren Energie. Die fassbaren Dinge zeichnen sich aus durch die Polarität der Energie von Yin und Yang.

Es gibt zwischen Geist und Materie keinen qualitativen Unterschied, nur einen energetischen. Auch der Mensch ist eine Art Energieknotenpunkt. Darauf beruhen viele östliche Praktiken und Therapien bzw. Heillehren. Der Mensch ist dann heil und ganz, wenn er innerhalb des energetischen Kosmos seinen harmonischen Platz und seine Ordnung gefunden hat, und diese Energien durch ihn fließen können (Lehre über die Meridiane, Chakren).

Der spirituelle Weg ist ein Weg der Selbsterlösung, der Energiearbeit. (auch Probleme seelischer Natur werden mit Energiearbeit zu behandeln gesucht).

 

Begriff Lebenskraft – vis vitalis


Ursprünglich aus der Bibel stammend, fand dieser Begriff zuerst in die romantische Medizin Eingang. Von dort aus gelangte er über alternative Heilmethoden (z.B. Homöopathie, die in dieser Zeit entstand) in die Esoterik. Man denkt dabei an eine Art natürlicher Energie. Daher hält man die Energiearbeit für so wichtig (auch für den Bereich des Seelischen, des Geistigen). Hier wird eine Energie, ein „Etwas“, an die Stelle gesetzt, von der wir glauben, dass hier ein „Jemand“ ist, nämlich Gott. Wir glauben, dass zur Gesundheit die Beziehung mit diesem Jemand, also dem persönlichen, lebendigen Gott, notwendig ist.

 

Die Frage nach dem Leid


wird so beantwortet, dass Leid aus mangelndem Wissen, mangelnder Entwicklung oder einer falsche Sicht der Individualität stammt.

 

Sicht der Individualität – der „Göttliche Funke“


Viele Richtungen der Esoterik lehren: Solange man meint, man sei ein Individuum und müsse sich als solches in der Welt behaupten, ist das die Ursache vielfältigen Leidens. Erst wenn man erkennen könne, dass man den „göttlichen Funken“ in sich trage, ja selber göttlich sei, werde man vom Leiden frei.

Wahre Individualität gibt es nicht: der Einzelne ist nur eine momentane Erscheinung, eine Energieverdichtung, die keinen Wert für die Ewigkeit hat. Man sinkt zurück wie ein Tropfen in die Meeresgischt. Die Erlösung besteht darin zu erkennen, dass man selber „das Meer“ ist. Der Weg das zu erkennen ist der Erleuchtungsweg. Diesen Weg muss jeder Mensch selbst gehen (Selbsterlösung). Meist kann das in einem einzigen irdischen Leben nicht gelingen, daher folgt daraus der Glaube an die Wiedergeburt - Reinkarnation.

 

Reinkarnation


Sofern ein Mensch in diesem Leben den Weg nicht bis zur Erleuchtung gehen konnte, wird er wiedergeboren, damit er den Weg bis zum Ende gehen kann. Diese Lehre kommt aus dem Osten, und dort ist sie ein schmerzliches Gebunden-Sein an das Rad der Wiedergeburt.

Für den Menschen der östlichen Religionen ist das Ziel die Auflösung des Individuums, die Loslösung vom Rad der Wiedergeburt. Dieser Gedanke hat sich im Westen im Bereich der Esoterik mit der Evolutionslehre (Darwinismus) verbunden: wir werden immer wieder geboren und entwickeln uns mit jedem Leben höher und höher, bis wir göttlich sind. Dieses Motiv wurde auch von der „Spaßkultur“ aufgegriffen und beschäftigt Filmdrehbücher – diese sehr alte fernöstliche Lehre vom Karma wird aus dem Zusammenhang genommen und bis zur Unkenntlichkeit verändert.

 

Synkretismus


Man mischt sich Motive, Traditionen und Elemente aus verschiedenen Lehren zu einer Patchwork-Religion zusammen (man spricht hier auch von einer „vagabundierenden Religiosität“). Dies ist Ausdruck einer Suche, die oft sehr verzweifelt ist, weil sie nicht findet, und man von einem zum anderen geht und doch die eigentliche Erfüllung fehlt.

 

Christlicher Glaube im Unterschied zur Esoterik


Wenn wir an Jesus Christus glauben, dann glauben wir an den ’’’persönlichen Gott’’’ als den Erlösergott, und zwar deshalb, weil Gott Sich selbst so offenbart hat. Er hat zu den Menschen gesprochen. Das ist ein fundamentaler Unterschied zu Religionen, die aus dem Fragen und Suchen des Menschen nach dem Wesen und Ursprung der Welt bzw. Ziel und Bestimmung des Menschen entstanden sind. Das Judentum / Christentum ist entstanden, als Gott die Menschen ansprach und sie herausrief. Gott hat Abraham aus seiner überlieferten Religion herausgerufen zum Glauben an Ihn den Lebendigen.

Die Offenbarung Gottes hat ihren Höhepunkt in Jesus Christus. Immer ist sie auch kirchlich vermittelt – eine Erkenntnis (rein aus dem Denken heraus, nur durch Intuition) von Jesus Christus als Gottes Sohn und Erlöser ist ohne Vermittlung durch Glaubenszeugen nicht möglich. Es geht um persönliche Beziehung zum persönlichen Gott.

Es gibt eine bleibende Trennung zwischen Gott und Geschöpf – wir sind nicht zum Auflösen des Individuums im „Göttlichen“, sondern zu einem Liebes- und Freundschaftsbund mit dem persönlichen Gott berufen. Wir sind kein Ausfluss des Göttlichen, sondern der Wille Gottes steht dahinter, dass es jeden Einzelnen gibt. Das Ja Gottes zu jeder Person ist die Basis dass diese lebt. Gott hat jeden Einzelnen bei seinem Namen gerufen und durch Sein allmächtiges Wort geschaffen und hält ihn fortwährend im Dasein – das fußt auf der Lehre von der „creatio continua“ – der fortwährenden Schöpfung. So sehr sind wir von Gottes Liebe gehalten und getragen, dass wir augenblicklich aufhören würden zu sein, wenn Gottes Liebe uns fallenlassen würde. Der Glaube an die Auferstehung verankert sich ebenfalls im Glauben an die ewige, lebendige Liebe Gottes. Wir glauben, dass jeder Einzelne als Individuum in Ewigkeit leben wird.

Wir sind als Abbild Gottes geschaffen, und nicht als Abbild des Kosmos. Schon Gregor von Nyssa hat sich vehement dagegen gewehrt, dass der Mensch ein Mikrokosmos sei, der den Makrokosmos abbildet. Er verkündete vielmehr, dass der Mensch den Kosmos bei weitem übersteigt – und zwar durch seine Beziehung mit Gott. Jeder ist ein vollgültiges Abbild und Gleichnis Gottes. Die Würde und Freiheit der Kinder Gottes! Von daher bekommt auch der Umgang mit dem Nächsten eine neue Dimension, wenn man sich müht, im Anderen das Abbild Gottes entdecken zu wollen.

Ziel unseres Lebens ist nicht das Einswerden mit der Natur, sondern der Bund mit Gott. In Harmonie mit den kosmischen Kräften zu sein ist zuwenig. Der Mensch ist zum ewigen Dialog mit Gott berufen. Der Mensch wird von Gott zu Heil und Heilung geführt, je mehr er in den Dialog mit Gott eintritt. Jeder Mensch ist zwar von Gott im Dasein gehalten und getragen, aber sein Leben vollendet sich erst und wird „ganz“, wenn er die Liebe Gottes annimmt.

Kurz zusammengefasst als Antwort, die wir den Menschen bringen dürfen: Du bist von Gott geliebt, du sollst sein als Person. Es gibt Heilung und es gibt Frieden, den schenkt dir der Retter. Du kannst dir das nicht selbst verdienen, du darfst hingehen zum Thron der Gnade, wo du beschenkt wirst. Wir als Christen sind die Zeugen, die dort hinführen sollen.

 

Überlegungen zur Position gegenüber esoterischen Praktiken


Im Schreiben „Jesus Christus der Spender des lebendigen Wassers“ finden wir: ’’Die meisten Menschen, die etwas aus diesem Bereich in Anspruch nehmen, haben nicht den Wunsch nach dieser Philosophie und haben auch nicht den Wunsch ihre Religion zu ändern, aber man sollte nicht vergessen, dass diese Ideen eine bestimmte Form des Denkens nahelegen.’’ Je mehr man sich dann damit beschäftigt, desto mehr wird dem Menschen aber die Beziehung zum Lebendigen Gott entfremdet (eine Tatsache aus der seelsorglichen Erfahrung). Christus ist auf einmal nicht mehr wichtig.

Es gibt allerdings KEINE genaue Richtlinie der Kirche; die Seelsorge und der einzelne Gläubige ist zur Unterscheidung und Wachsamkeit herausgefordert.

Maßstab darf auch nicht nur sein, ob etwas „mir nützt oder schadet“ (Stichwort: wer heilt hat recht?), sondern auch: wohin möchte ich mein Leben ausrichten; andere Menschen sollen an meinem Leben erkennen, dass ich mich auf Jesus Christus ganz ausgerichtet habe.

Nicht zu vernachlässigen wäre, dass viele Praktiken aus der Grauzone eine Art „schiefe Ebene“ zu weiterführenden Formen der Esoterik legen, die von Gott wegführen. Man öffnet ungewollt Türen, durch die man möglicherweise Kräften Eingang gibt, die man nicht kennt, und wo man nicht weiß, ob man die Türe wieder zu schließen imstande ist.

Alles was uns Christus entfremdet, entfremdet uns letztlich auch uns selbst.

 

esoterische bzw. esoterik-verdächtige Erscheinungsformen


Wir treffen hier auf ein uferlos breites Angebot – hier nur ein Überblick ohne Anspruch auf Vollständigkeit:

 

Bereich Philosophie/Religion/Spiritualität:


Gnosis – eigentlich die erste spirituelle Bewegung, parallel bzw gegen das Urchristentum
Hermetik: beruht auf dem sagenumwobenen Hermes Trismegistos, der zusammen mit dem ägyptischen Gott Toth gesehen wird. Steht dem alchimistisch-magischen Bereich nahe.
Kabbala: die jüdische Esoterik des späten Mittelalters
Lehren von Jakob Lorber / Swedenborg
diverse Spiritistische Bewegungen: (ab 1948 begonnen)
Channelling: Kontaktaufnahme mit Geistern und Engeln
Indisch/Chinesische Überlieferungen (esoterischer Buddhismus)
Lehren der Kelten: wir wissen nicht mehr genau was sie geglaubt haben, das was unter diesem Titel gelehrt wird, ist großteils phantastischer Natur
Bereich Gesellschaft:
Rosenkreuzer, Freimaurer
Theosophie, Anthroposophie
Bereich Gesundheit und Heilung:
Schamanismus
Magie
Hexenbewegung: Wiccas
Indisch/Chinesische Überlieferungen
Lehren von der Kraft Chi –wie z.B. Reiki, Qui Gong, Chakren-Lehre, Feng Shui
Yoga, Zen
Edelstein- und Kristalltherapie
transpersonale Psychologie, Psychotechniken, Positives Denken, Gruppendynamik
Pendeln
Weitere Bereiche:

 

Astrologie


Alchemie, Okkultismus
Suffismus: die islamische Mystik
esoterische Physik: die schwer zu verstehende Quantenphysik wird bemüht, irgendwelche Dinge zu erklären, die unserem logischen Denken widersprechen. Dabei handelt es sich in den seltensten Fällen um seriöse Quantenphysik
Außersinnliche Wahrnehmung
Radiästhesie, Mantik
… ohne Anspruch auf Vollständigkeit

 

Quelle


Esoterik und Christlicher Glaube – Hilfen zur Unterscheidung P.Dr.Clemens Pilar COp
Esoterik und Christentum (CD) P.Dr.Clemens Pilar COp
Esoterik und Christlicher Glaube - Skriptum P.Dr.Clemens Pilar COp... download
Literatur
Joseph Schumacher, Esoterik - die Religion des Übersinnlichen, Bonifatius Verlag Paderborn 1994

(Quelle: http://www.kathpedia.com/index.php/Esoterik)

 

kathpedia.com: Reiki

Reiki wird übersetzt mit: Göttliche Kraft und hat sich seit er Mitte der 1980er in Europa ausgebreitet. Es ist eine führende Bewegung der esoterischen Heilszene. Große Akzeptanz findet Reiki auch in katholischen Kreisen, weil es dem katholischen Heilungsdienst ähnelt und wegen der angeblichen Herkunft von einem christliche Mönch, Mikao Usui.



Gründungslegende


Eine nicht mehr prüfbare Legende besagt, der Gründer Dr. Mikao Usui sei ein christlicher Mönch an einer Klosterschule in Kyoto, Japan, gewesen. Fragen von Schülern, wieso Jesus heilen konnte und wir können es heute nicht mehr, sollen den Anstoß zu seiner Suche in vielen Ländern gewesen sein. Nach einem Studium in Chicago begab er sich in ein Kloster in Tibet und entdeckte dort Sanskrit-Schriften mit geheimnisvollen Symbolen. Er zog sich auf einen Berg nahe Kyoto zurück und soll dort 21 Tage gefastet und anschließend ein Erleuchtungs-Erlebnis gehabt haben, bei dem ihm die Reiki Kraft offenbart worden sein soll.

Tatsächlich historisch fassbar ist: in den 80er Jahren wurde Reiki aus USA importiert.

Zur Person Usuis: Er war niemals katholisch, sondern gehörte dem esoterischen Tendai Buddhismus an. Er hat keinen Doktortitel, niemals hatte er studiert, auch nicht in Chicago. Er war lediglich Sekretär eines Diplomaten. Das Wort „sensai“ bedeutet lediglich „Weiser“ und wurde nur als Doktorgrad interpretiert. Sein Grabstein auf einem buddhistischen Friedhof in Kyoto ist bekannt.

In Japan ist Reiki kaum bekannt: Dort bezeichnet der Begriff Reiki lediglich Okkultismus, aber nicht im Sinne einer Therapierichtung. Es ist also fraglich, ob tatsächlich die behaupteten „alten chinesisch-japanische Traditionen“ vorhanden sind, auf die Usui zugegriffen haben soll.

Sogar Reiki-Leute berufen sich heute nicht mehr auf einen christlichen Ursprung. Wider besseren Wissens wird heute immer noch oft die ältere Gründungslegende verwendet, da mit ihrer Hilfe Reiki leichter in christlichen Kreisen untergebracht werden kann.
Geschichte und Entwicklung

Mikao Usui wird jedenfalls als Begründer des Reiki angesehen. Bis zu seinem Tod 1926 hat er viele in den ersten Grad, wenige in den Meistergrad eingeweiht. Sein Nachfolger Chujiro Hayashi gründete in Tokyo eine Reiki-Klinik. Durch eine dort angeblich geheilte japanisch-stämmige Hawaiianerin, Frau Hawayo Takata wurde Reiki in die USA transportiert. Sie wurde selbst Reiki-Meisterin, lehrte, und hat auch Reiki-Meister eingeweiht. Durch sie ist Reiki letztlich auch in den Westen gekommen. Sie ist historisch fassbar

Reiki ist heute in zwei Hauptstränge mit unzähligen unterschiedlichsten Einzelgruppen aufgespalten: die Reiki Alliance (original Usui System) und Radiants Technique der Reiki Association Incorporated. Ursprünglich wurde sehr viel Geld für eine Einweihung verlangt, was die rasche Ausbreitung zuerst behinderte. Erst in den letzten Jahrzehnten ist man dazu übergegangen, von der Preisgestaltung her eine weitere Verbreitung zu fördern. Es wird übrigens betont, dass man für Einweihungen und Behandlungen Geld verlangen MUSS. Nur Verwandte dürfen gratis geheilt werden.

Die Ausbildung für den ersten Grad dauert meist nur ein Wochenende. Es gibt drei Grade, wobei der dritte nochmals unterteilt ist. Usui hat von 6 Stufen gesprochen, wovon die ersten 4 heute zusammengefasst werden. Wer in den ersten Grad eingeweiht ist, kann sich selbst, Tiere, Pflanzen und Bekannte heilen, Reiki kann nur nützen und nicht schaden wird behauptet.

Im zweiten Grad wird (durch Visualisierung) mit chinesischen und japanischen Schriftzeichensymbolen als „Kraftverstärker“ gearbeitet. Ab dem 2. Grad sind Fernbehandlungen möglich

Der Dritte Grad ist der Meistergrad und kann andere Menschen in den ersten und zweiten Grad einweihen. Wer einmal eingeweiht wurde, bleibt immer offen für die Reiki Kraft.

Reiki-Meister müssen eine Sukzession bis auf Usui zurück aufweisen können.


Inhaltlicher Hintergrund

Reiki gehört zu den sogenannten Chi-Therapien, es finden sich Chinesisch-Taoistische Vorstellungen, Elemente aus der Yogischen Physiologie, Indischen Chakren-Lehre und dem Buddhistischen Weg zur Erleuchtung. Aufbauend auf der Philosophie des Taoismus ist der ungehinderte Fluss der Energie Chi wesentlich für das Wohlbefinden des Organismus. Die Anwendung der Reiki-Kraft soll dazu führen, dass die Kraft Chi kanalisiert wird und die Energien im Menschen wieder richtig fließen. (Erkennbar ist hieraus die Nähe zu Esoterik und New Age.)
Besonderheit des Reiki unter den anderen Chi-Therapien
Handstellungen (Mudras)

Die Reiki-Kraft soll durch die Hände des Behandlers fließen, man kennt ca 20 bis 27 Handstellungen. Der Patient wird dabei nicht berührt. Es ist keine Massagetechnik. Mudras sind im hinduistisch- buddhistischen Umfeld Anrufungen diverser Gottheiten (Tiergottheiten, besonders aber auch für den Sexualbereich, die Kundalini-Energie)
Initiation

Reiki kann nicht durch Studium erlernt werden, nur durch Einweihung, „Einstimmung“ (Initiation). Durch die Einweihung muss der Heiler geöffnet werden für die Reiki-Kraft, von der gesagt wird, dass sie eine Intelligenz hätte: ohne dass der Heiler es wissen müsse, fände die Kraft von selber die kranke Stelle, wo sie heilen müsse. Nur manche Heiler beherrschen zusätzlich noch das Bio-Sen, eine Art „scannen“ wo Krankheiten und Schwachstellen sind.

Es wird betont, dass es sich um eine Tantrische Einweihung handelt, also um ein Hineinverwobenwerden in die Geister- oder Götterwelt. Man wird an die Welt der Gottheiten des esoterischen Buddhismus angeschlossen. Hier finden wir auch shintoistische Einflüsse. Der oberste Gott des Reiki ist der oberste Sonnenbuddha Dainichi Nyorai Kido, die erste Manifestation der Kosmischen Kraft. Viele weitere Götter und Buddhas für verschiedene Aufgabengebiete existieren und werden durch bestimmte Handstellungen (Mudras) aufgerufen, aktiviert, im magischen Sinne beschworen (durch ihre Schriftzeichen-Symbole). Daher wird Reiki auch als „intelligente“ Kraft gesehen, weil sie durch diese Geister gesteuert wird.


Symbolik


Urspr. Reiki-Zeichen

Nach dem Verständnis der heutigen Reiki-Leute wurzelt Reiki im alten chinesischen Wu-Schamanismus.

Das chinesische Reiki (Lin-Chi) Zeichen: Das Rei- Zeichen setzt sich zusammen aus den Zeichen für Regen (ganz oben), Gebet (die "3 Münder") und Schamane, Zauberin, bedeutet also: Regenzauber (Wu-Schamanismus!). Das Chi-Zeichen bedeutet: geschichtete Luft (die 3 waagrechten Striche). So wie Wolken sich vor einem Gewitter verdichten, so verdichtet sich die Kraft um das Stoffliche hervorzubringen (also Emanation der Allkraft - nicht Schöpfung eines liebenden Gottes wie aus christlicher Sicht). Diese Kraft ist Nahrung für alle – daher ist noch das Reis-Zeichen dabei.


Ziele von Reiki


Zunächst ist Reiki bei uns bekannt als Therapie-Methode, es ist aber auch als spiritueller Weg einzuordnen. Reiki soll auch Heilung von Vergangenheit und Zukunft bringen und die Menschheit zum Frieden führen. Reiki sei die Kraft der Zukunft unseres Planeten und wird bezeichnet als das wichtigste Werkzeug zur Heraufführung des New Age. Reiki könne alle Religionen der Welt einen und insgesamt zum Anstieg des Energieniveaus auf der Erde führen zu einem globalen Erleuchtungserlebnis (saturi).
Kritik aus christlicher Sicht

    * Reiki ist eine synkretistische Bewegung, Chi, Prana, Heiliger Geist werden in einen Topf geworfen. Jesus Christus wird nicht als Sohn Gottes anerkannt, sondern im Lehrsystem als Prophet oder ein Buddha.
    * Die Verwendung diverser Handstellungen, Mudras, ist eine Anrufung fremder Götter, daher für Christen bedenklich im Sinne des ersten Gebotes.
    * Man möchte göttliche Energie bzw. Heilung kaufen - eine Heilung durch Gott ist aber nicht käuflich, es handelt sich also kirchlich gesprochen um Simonie. Über eine Kraft oder Wirkung verfügen wollen gehört in den Bereich der Magie.
    * Das zugrunde liegende Welt- und Menschenbild ist das fernöstliche und nicht unseres (Heil wird von der Kraft Chi erwartet und nicht vom personalen Gott).
    * Reiki ist mit einer Öffnung für die Welt der Geister verbunden. Reiki – Heiler erhalten mitunter Kontakt mit Dämonen und Geistwesen, was oft bis zur nervlichen Zerrüttung führen kann. Es gibt Reiki-interne Anweisungen für extra Energieübungen, um dem zu begegnen. Also scheint Reiki auch für den Heiler nicht unproblematisch zu sein
    * Es gibt pastorale Erfahrungen, die zeigen, dass die Anwendung von Reiki zu Abhängigkeit vom Heiler führen kann und oft nicht wirklich Heilung, sondern Symptomverschiebung bringt.
    * Es gibt auch pastorale Erfahrungen, dass Menschen, die die Initiation durchlaufen haben, große Probleme haben, wieder zur Kirche zurückzufinden.


Medien


    * CD "Reiki" von Pater Dr. Clemens Pilar COp., erhältlich (wie vieles Andere zu dem Thema) bei der Jüngergemeinschaft

(Quelle: http://www.kathpedia.com/index.php/Reiki )

kathpedia.com: New Age

New Age bezeichnet ein neues Zeitalter der Menschheit, ein Zeitalter des Weltfriedens und der Welteinheit, wo das Christentum überwunden sein wird. Das Zeitalter des Wassermanns soll das Zeitalter der Fische (das christliche Zeitalter!) überwinden. Der Übergang soll in den 70-er bzw. 80-Jahren des vergangenen Jahrhunderts stattgefunden haben. Es sollen die Lehren der Esoterik, die über Jahrhunderte schon im Geheimen da waren, nun in aller Öffentlichkeit verbreitet werden und sollen das Denken und Tun der Gesellschaft prägen und damit die ehemals christliche Prägung im Abendland überwinden, transformieren (= Paradigmenwechsel ). Aus dem unfreien Zeitalter des Christentums werden wir in ein Zeitalter der "Mündigkeit und Freiheit" geführt.

Die Bezeichnung Wassermann-Zeitalter bezieht sich auf die astronomische Tatsache des „Weltenjahrs“, das durch die Torkelbewegung der Erdachse zustande kommt (Präzessionszyklus der Erdachase). Dadurch steht die Sonne nach jeweils ca.2100 Jahren in einem anderen Sternbild – nun eben trete sie aus dem Zeitalter der Fische in das des Wassermanns.

Dass die Gestirne bzw. Sternzeichen das Geschick des einzelnen Menschen und der Menschheit bestimmen, ist Gedankengut aus der altorientalischen Astrologie. Als Christen wissen wir, dass Astrologie niemals in die Freiheit führt… Die Freiheit des Christen ist ein von Gott geschenktes Freisein für Gott und für den Nächsten. Der Mensch ist auf Gott hin geschaffen, und nicht auf die Gestirne.

Das Erkennungszeichen des New Age ist der Regenbogen.


New Age und Naturwissenschaft


Führende Vertreter des New Age sind Naturwissenschafter – und wenn sie sich vom rein materialistischen Denken hin zur Esoterik bzw. einem Materio-Spiritismus wenden, wird ihnen uneingeschränkt Glauben geschenkt. Da sie ja auf ihrem Gebiet wahre Autoritäten sind, wird angenommen, dass sie auch auf dem geistlichen Gebiet richtungsweisend sind.

Eine wertfreie Forschung, die Gott ausklammert, trennt zwischen Glaube und Wissenschaft, und ist daher ein Weg in die Sackgasse. Leben ist aber weder mess- noch machbar. Von daher ist es an sich eine Rückbesinnung auf die Werte des Glaubens wünschenswert - spätestens seit der Atombombe und der Gentechnik. Es gibt Dimensionen, die der rationalen Vernunft einfach nicht erfassbar sind. Leider aber geht die erforderliche Umkehr oft nicht in Richtung auf Jesus Christus zu, sondern zu Gnosis, Okkultismus und Esoterik.

Die Naturwissenschaftler des New Age lehnen Gott als Person ab: Der mündige Mensch habe ihn nicht mehr nötig, weil der Mensch selbst Anteil habe an der göttlichen Kraft, ja sogar selbst Gott SEI. Alles ist Gott, alles enthält und ist Geist. Hier ist die Vergöttlichung des Menschen nicht Geschenk Gottes durch Jesus Christus, sondern sie liegt im Menschen selbst begründet. Jeder kann von sich selbst sagen er sei der „Ich bin der ich bin“.


Teilhard de Chardin als Ideologe des New Age


Teilhard de Chardin ist einer der führenden Ideologen des New Age. Durch seinen Anspruch auf Naturwissenschaftlichkeit führte er diverse Zirkelschlüsse in die Philosophie des New Age ein. Dietrich von Hildebrand hat sich mit diesen Werken kritisch auseinandergesetzt. Trotz biblisch-christlicher Ansätze hat sich Teilhard, selbst Jesuit und Priester, immer mehr der Ideologie des New Age und einer neuen Weltreligion zugewandt. Er klammert Gott zwar nicht von vornherein aus, aber er sympathisiert mit einem neuen Gottesbegriff, dem „kosmischen Christus“, den er zum Alpha und Omega eines Natur- und Entwicklungsprozesses macht – beginnend bei dem Punkt Alpha, der in der Natur schlummernden Urenergie, und endend beim vollendeten Menschen und der neuen Erde. Der persönliche Gott wird abgelöst von der Weltseele. Evolution tritt an die Stelle des Gottesbegriffes – ist also für Teilhard eine Glaubens- und keine Wissenschaftsfrage. Der Evolutionsbegriff wird sogar auf Christus angewendet. Er ist nicht mehr der durch einen freien Entscheid Gottes in der Zeit menschgewordene Erlöser, sondern der Anfang und das Ende eines kosmischen Entwicklungsprozesses. Das Person-Sein Jesu Christi wird denkerisch bei Teihard komplett zerstört bzw. aufgelöst. Mit dem Abschied von Jesus Christus als Person wird aber auch der persönliche Widersacher, Satan, hinfällig – eine auffällige Tendenz der letzten Jahrzehnte in Welt und Kirche.

Laut Teilhard gibt es auch keine Sünde, vor allem keine Erbsünde mehr. Daher ist Erlösung nicht mehr nötig. Für das Kreuz ist kein Platz mehr. Anstelle der Auferstehung Jesu tritt die Evolution. Anstelle des christlichen Glaubens treten bei Teilhards Nachfolgern nach und nach fernöstliche Religionen, die keinen persönlichen Gott kennen. Ohne persönlichen Gott gibt es auch keine Rechenschaft mehr für das eigene Leben, und der Primat des Gewissens als letzte Entscheidungsinstanz ist frei von Bindung an Gott und von Bindung an den Nächsten (daher keine Ehe, keine Familie mehr, stattdessen Rassenzüchtung und freie Liebe).

Anstatt der visio beatifica, der beseligenden Gottesschau, wird das Eintauchen des individuellen Bewusstseins in ein Allbewusstsein erwartet.


Haltung zu Leiden und Tod im New Age


Stark betont werden Nahtod-Erlebnisse, bei denen die Menschen dann von überwältigenden Gefühlen, von Liebe und Verständnis, Wärme, Licht berichten. Erlebnisse, die anderes aussagen, werden verschwiegen. Die Haltung ist hier sehr einseitig. Weiters wird der Mensch als Herr über Leben und Tod gesehen, dessen Freiheit bis zum Freitod gehen kann.

Die Bewegung spricht viel von Liebe, aber sie will eine Liebe ohne Leiden. Es soll Leiden um jeden Preis umgangen werden. Leid ist auf alle Fälle abzuschaffen - schlimmstenfalls durch Abschaffung des Leidenden (Euthanasie, „humanes Sterben“)
New Age und Nationalsozialismus

Die New Age-Bewegung hat auch starke Parallelen zum Nationalsozialismus unter Hitler. Beide haben ihre Wurzeln in okkulten Praktiken ( damit verbunden der Hass auf die Juden!) Beide glauben an das Gesetz von Karma und Reinkarnation – das Schicksal der Juden sei Ergebnis ihres schlechten Karmas. Antisemitismus ist bis heute eine starke Linie in etlichen Zweigen des New Age.

Beide Bewegungen sind dem Christentum und dem Kreuz feindlich gesinnt. Der Nationalsozialismus wollte das Kreuz durch das Hakenkreuz, New Age durch den Regenbogen ersetzen. Liebe, die sich im Leiden äußert, ist ein inakzeptables Ärgernis. Beide Bewegungen unterscheiden auch qualitativ zwischen lebenswertem und lebensunwertem Leben (Behinderte, Kranke, ungeborenes Leben) – als Konsequenz: Eugenik, Euthanasie, Abtreibung.


Gebet im New Age


Man nennt im New Age das Gebet „Meditation“, die Gebete „Sprüche“ oder „Mantren“.

Das Gebet der Gebete, ein Weltgebet, ist die „Große Invokation“, die große Anrufung – ein Gebet zur Göttlichkeit unseres Inneren Selbst. 1945 soll A. Bailey diese von einer „hohen spirituellen Autorität“ empfangen haben. Es ist eine Bitte, ein Appell an höhere Energien und Intelligenzen. Die Organisation „Weltweiter guter Wille“ fördert besonders die Verbreitung der „Großen Invokation“ unter Christen und in Kirche und Klerus.

David Spencel der 2.Direktor des New Agen Zentrums der Findhorn Foundation in Schottland, schrieb 1978 in einem seiner Bücher ganz unumwunden von einer „luziferischen Initiation“ – für die Ideologen des New Age ist Luzifer nicht der Böse, sondern der Engel des Lichts, der die Erleuchtung bringt….
Position der New-Age-Ideologie zur Kirche

Die Lehre des New Age ist geeignet, jegliche Autorität zu untergraben – auch die Autorität der Kirche. Persönliche Erfahrung tritt an die Stelle des kirchlichen Lehramtes und der Wahrheit der Bibel. Der Mensch wird zum Ungehorsam ermutigt (wir denken an „non serviam“) und aus allen Bindungen „befreit“, bis er alleine dasteht.

Dieser falsch verstandene Freiheitsbegriff, der selbst die Verantwortung ablehnt, führt dazu, dass der Mensch aufhört ein soziales Wesen zu sein; dies wirkt sich zerstörerisch auf den Einzelnen und auf die Gesellschaft aus.


Zitate


Max Thürkauf

Das Fischernetz Petri ist gerissen. Es hat erschreckend große Löcher erhalten. Und jene, die durch das Fischernetz Petri fallen, werden von den fein gesponnenen Maschen des Netzwerks des New Age aufgefangen, das für alles eine Masche hat – außer für das Kreuz Christi.


Quelle


    * New Age – die falschen Propheten Inge M. Thürkauf
    * Esoterik und Christlicher Glaube – Hilfen zur Unterscheidung P.Dr.Clemens Pilar COp

(Quelle: http://www.kathpedia.com/index.php/New_Age)

Links National

Karl-Leisner-Jugend: Okkultismus, Spiritismus, Satanismus

Kathpedia: New Age

Kathpedia: Esoterik

Ein Artikel über Okkultismus findet sich auch bei St. Josef unter "Lexikon der christl. Moral"

Lichtarbeit.asia

kath.net: Promiskuität als Risikofaktor für Besessenheit

kath.net: Ist Yoga harmlos?

Dr. Hansjörg Hemminger: Okkultismus

Dr. Hansjörg Hemminger / Annette Kick: Esoterik und Esoterikmarkt

Dr. Hansjörg Hemminger: Esoterische Heiler - Esoterische Therapien

Gitta Klein: Alternative Heilmethoden

Dr. Hansjörg Hemminger: Wer hat Angst vor Harry Potter?

Dr. Hansjörg Hemminger: Harry Potter in sieben Bänden

Gloria TV / youTube.com: Harry Potter und der Illuminaten-Orden

Dr. Hansjörg Hemminger: Girls als Hexen

Dr. Hansjörg Hemminger: Satanismus

Dr. Hansjörg Hemminger: Schwarze Szene

Confessio.de: Düstere Mode

kath.net: Allerheiligen im Gegensatz zum heidnischen Gruselkult Halloween

kath.net: Bischof Scheuer warnt vor naiver Übernahme esoterischer Elemente

Resources

Erzdiözese München und Freising: Sekten- und Weltanschauungsfragen

Gabriele Amorth: "Okkultismus, Magie, Spiritismus" - Unio Verlag

Nazaret Jüngergemeinschaft: Esoterik und christlicher Glaube (DVDs)

Evangelisation-heute.de

Nazareth Jüngergemeinschaft

Saint Joseph Communications: Trappings of the Occult (CDs)

Saint Joseph Communications: Matthew Arnold: The Trouble with Harry

Fr.Clement Machado: Demonology (CDs)

Fr. Gabriele Amorth: An Exorcist Tells His Story (CDs)

Matthew Arnold: Overcoming the New Age Movement (CDs)

St. Michael's Media: The Demonic & the Occult - Episode 18 (DVD)

St. Michael's Media: New Age & Spiritualism - Episode 56 (DVD)


Why Does God Permit Evil? (Taschenbuch)
von Bruno Webb (Autor)
Taschenbuch: 153 Seiten
Verlag: Sophia Inst Pr; Auflage: 2nd Revised edition (Juni 2004)
Sprache: Englisch
ISBN-10: 1928832768
ISBN-13: 978-1928832768



New Age & Spiritualism (DVD) - Episode 56


As Christianity has been de-emphasized in modern times, a new paganism has arisen in the form of the New Age seeking to pit “spiritualism” against authentic religion. Discover what lies behind this threat to authentic worship of God as Michael Voris explains the history of the new Age and its significance in the modern world.



C.S. Lewis: The Screwtape Letters (4 CDs & DVD)



 

Gloria TV / Der Fels: Satanismus - Reelle Gefahr?

 

Gloria TV / k-tv: Esoterik: Heilslehre oder Irrlehre?

GloriaTV - Esoterik und christlicher Glaube

kathTube.com: Esoterik und christlicher Glaube

 

 

kathTube.com: Das Böse

 

kathTube.com: Weihbischof Dr. Andreas Laun: Das Böse

kathTube.com / k-tv: Okkultismus und Satanismus

RealCatholicTV.com: How Evil Works